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歲朝圖今昔 畫家為何愛此畫題

發布時間 : 2019-12-18 06:16    點擊量:

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歲朝圖題材本身的美好寓意對作者讀者毫無疑問是非常具有吸引力的,而對于畫家,題材的相對豐富與表現手法的相對自由,他們對歲朝圖的熱衷也就不難理解了。

在說歲朝圖之前,有必要對“歲朝”稍作說明。

山东11选5,“歲朝”,指農歷正月初一?!逗菏槲逍兄盡方病八曄?、正月、朔日,是為三朝”,《后漢書周磐傳》中有“歲朝會集諸生,講論終日”的記載?!八瓿筆且凰曛?,其稱謂在各個時期也不盡相同。事實上,最初的春節是指農歷二十四節氣中的“立春”,且秦以前不同時期規定的歲首之日并不一致,直到漢武帝太初元年才以農歷正月為歲首,辛亥革命后采用公歷計年,將公歷1月1日稱作“元旦”,而將農歷正月初一稱為“春節”。

每至“歲朝”,人們置古瓶、古尊等器皿于幾案,插以時令花草,配上吉祥物件,以迎新納福,而這些也就是歲朝圖的基本題材。傳為北宋趙昌所作的《歲朝圖》年代較早、影響較大,現藏于臺北故宮博物院。到了清代,歲朝圖已經盛行,清末達到鼎盛期,為春節平添了不少喜慶色彩,有人說歲朝圖是高級年畫,不無道理。

常見的歲朝圖從西畫角度看屬于靜物畫,通過畫中物品的名稱諧音、民俗寓意或歷史掌故來表達新年祝愿:畫百合、柿子、靈芝寓意“百事如意”,畫玉蘭、牡丹、海棠寓意“玉堂富貴”,等等。新春之際將這些雅物擺放在案頭加以描繪,就是歲朝圖的大宗,往往直接題作“歲朝清供”。汪曾祺在《歲朝清供》一文中談到:“歲朝清供是中國畫家愛畫的畫題。明清以后畫這個題目的尤其多。任伯年就畫過不少幅?;锘?、實際生活里供的,無非是這幾樣:天竹果、臘梅花、水仙。有時為了填補空白,畫里加兩個香櫞。櫞諧音圓,取其吉利。水仙、臘梅、天竹,是取其顏色鮮麗。隆冬風厲,百卉凋殘,晴窗坐對,眼目增明,是歲朝樂事?!?/p>

今天的中國畫習慣分為人物、山水、花鳥三科,那歲朝圖毫無疑問應歸入花鳥畫的范疇。在我國傳統繪畫題材分類中“歲朝圖”應在博古清供類?!扒騫庇殖啤扒逋妗?,《辭源》解釋為“清雅的供品”,“歲寒三友”、“四君子”、水仙、菖蒲、百合、丹柿、佛手、石榴等以及紫砂盆、水盂、膽瓶、金石、書畫、古董、盆景、書卷、博古架等,只要“含有善頌善禱之意”,皆在其中。齊白石作歲朝圖,常以鞭炮、茶壺入畫,雖談不上清供,卻更貼近尋常百姓生活實況,以至于后來的王雪濤、郭味蕖等作歲朝圖多有鞭炮出現,儼然成為“傳統”了。

綜觀各家歲朝圖,題材雖多取自案頭,卻也豐富多彩,約略言之,也有數種:其一,花卉類的梅花、牡丹、百合、水仙,分別寓意報春與“五?!?、富貴、百年好合、吉祥,此外常見的菊花、松、柏、靈芝等皆有長壽之意;其二,果蔬類的柿子、橘子、荔枝、石榴、仙桃、白菜,分別寓意如意、吉祥、順利、多子、長壽、清白;其三,動物類的蝙蝠、喜鵲、鵪鶉、公雞、羊,分別寓意福來、報喜、豐足、吉祥升官與“五德”、吉祥;其四,器物類的瓶子、如意、壽石、戟、酒具、燈籠,分別寓意平安、全年如意、長壽、升級、驅瘟祛病、添丁。另外,爆竹、硯臺、古銅器等在歲朝清供圖中也多有出現。以上雅物相互組合出現在作品中,又有了疊加的寓意。

值得一提的是,歲朝圖不僅僅限于表現案頭清供,對春節習俗的描繪也在其中,且有不少作品流傳,不過與前者比較,影響就小得多了。

歲朝圖題材本身的美好寓意對作者讀者毫無疑問是非常具有吸引力的,而對于畫家,題材的相對豐富與表現手法的相對自由,他們對歲朝圖的熱衷也就不難理解了。

到了現代,不但中國畫畫家對歲朝圖熱情不減,其他畫種的歲朝圖也時有所見,而表現其他節日題材的作品與歲朝圖其實一脈相承。這樣看來,歲朝圖的“歲朝”可推廣到其他節日、“圖”則不必局限于中國畫了。

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